忘れた傘に思うこと｜良寛と忘れ物と愛すること｜すでに宝物は持っている | AWAKE ALIVE

傘を忘れる
所有する苦しみ
国宝に学ぶ持ち続ける意味
「明珠在掌」
忘れた傘のその後
忘れ物と良寛
失う悲しみも忘れるほど、全力で愛する

傘を忘れる

出先で傘を忘れた。
その日は雨だったが、帰るころには雨がやんでいたので、傘立てに差していたことを忘れていたのだった。
思い出したころにはもう戻れない状況。
気軽に行けない距離なので後日取りに行くということも叶わない。
傘自体は大したことない。千円もしなかった傘だ。
だが、３年間雨風をしのいでくれたので、それなりの思い入れはあった。
やはりこのような予期せぬ別れは心に響く。

所有する苦しみ

禅では所有すること、執着することは苦しみを生むとされる。
持つことはいつか別れがあることを意味する。
モノもお金も地位も名声も。そして人生さえも、いつかは手放さなければいけない。
別れは心にダメージを与えるものになり得る。
私は傘であっても、その痛みはそれなりに大きなものであった。
その日は傘を忘れた自分を責める気持ちや、傘に対しての申し訳なさで溢れていた。

誰かを愛してしまったなら　いつか失う痛みに耐える
その日は必ずやってくるものなのでしょう
GARNET CROW 「Yellow Moon」

国宝に学ぶ持ち続ける意味

持ち続けることが意味を持つこともある。
国宝と呼ばれるものは歴史の中で持ち続けられたものばかりだ。
古ければ良いというものでもないが、やはり長い歴史の中で人々に大切にされてきたものには、多くの物語があり、それだけのエネルギーを背負っている。
流れゆく時の中で、持ち続けるということはとても大変なことである。
だからこそ多くの人々の宝物になるのだろう。

「明珠在掌」

「明珠在掌」みょうじゅたなごころにあり
これは、大切なものはすでにその手に持っているという意味の禅語である。
私たちは「もっと」「さらに」という無限の欲望を持っている。
だからこそ、今目の前の価値に気づかないことがあるが、実際は目の前にあるものこそが最も価値のあるものなのだ。
身近にある宝物への気づきが人生を豊かにしてくれる。
忘れた傘についてもそうだった。
なんともない傘だったが、大切なものであったことは間違いない。
それは失って初めて気づくもの。
別れはいつも身近な大切なものを教えてくれる。

忘れた傘のその後

その後、たまたま近くに行く予定があり、時間もあったので忘れた傘を取りに行ってみた。
傘を忘れてから1ヶ月以上の月日が流れていた。無くなっていても仕方ないと思いながら傘立てを見ると、なんと同じ場所に置かれたままになっていた。
あまり人が来ない場所だったということもあるかもしれないが、1ヶ月以上そこに居たのだった。
もともと3年以上使っている傘である。柄の部分は傷だらけ、先端部分は欠けている。
そんな傘でも私のことを待ち続けていたと思うだけで、特別なもののようにも思えてきたのだった。

忘れ物と良寛

良寛（りょうかん）は江戸時代、新潟で活躍した禅僧だ。
現代でも高く評価されている良寛の詩にこんなものがある

鉢の子をわが忘るれども取る人はなし鉢の子あはれ
（だいじな鉢の子を私は道ばたに忘れてきたが、だれも取っていく人はいなかった。その鉢の子のいとしいことよ）
松本市壽（著）良寛　旅と人生

良寛は忘れ物が多い人物だったという。
ある日、托鉢で使う大切な鉢の子を忘れてしまった。
探し回っても見つからなかったが、ある場所に置き忘れていると教えてもらい取りに戻ると、鉢の子は誰にも取られることなく待ってくれていた。その鉢の子に、愛しさを覚える。という詩である。
この鉢の子に対する感情と、私の傘に対しての感情はとても似ている。

私に忘れられた傘。しかし、誰もそれを取らなかった。
同じ所で待ち続けた。孤独だっただろう。
それに耐えた傘が愛おしくなったのだった。

失う悲しみも忘れるほど、全力で愛する

失うことは喪失体験となり、心の傷になることがある。
喪失の痛みから解放されるには、様々な道があるだろう。
そのひとつは、寿命が尽きるまで、その対象と向き合い続けることではないだろうか。
もちろん別れは悲しい。しかし、全力で愛しぬいた先には後悔も未練もない、喪失感よりも思い出が勝る。
そんな感覚が持てると、共に時を過ごせたことへの感謝が芽生える。
そして、別れは永遠の思い出に変わっていく。
それが、最高の愛の形ではないだろうか。